Ibn Arabi et Averroès, les deux Andalous!

 

Ibn Arabi 

Un jour, à Cordoue, j’entrai dans la maison d’Abûl l-Wâlid Ibn Rushd, cadi de la ville, qui avait manifesté le désir de me connaître personnellement parce ce que ce qu’il avait entendu à mon sujet l’avait fort émerveillé, c’est-à-dire les récits qui lui étaient arrivés au sujet des révélations que Dieu m’avaient accordées au cours de ma retraite spirituelle. Aussi, mon père, qui était un de ses amis intimes, m’envoya chez lui sous le prétexte d’une commission à lui faire, mais seulement pour donner ainsi l’occasion à Averroès de converser avec moi. J’étais en ce temps-là un jeune adolescent imberbe

Mon cœur est devenu capable de toutes les formes :

il est un pâturage pour les gazelles et un couvent pour les moines chrétiens,

et un temple pour les idoles et la Ka'bah des pèlerins

et les tables de la Torah et le livre du Coran.

Je suis la religion de l'Amour : quel que soit le chemin que prennent les chameaux de l'Amour,

c'est ma religion et ma foi

Naissance d'Ibn Arabi	7 août 1165 ou 26 juillet? Murcie, Taïfa de Murcie Andalousie
Décès	16 novembre 1240  Damas,
	Mysticisme, Métaphysique , Poésie
	Le Livre des chatons des sagesses ; Le Secret des Noms de Dieu
	Averroès était déjà , bien avant l'heure, une sorte de "philosophe des lumières"
Ce qui très intéressant chez cet homme est la relation complexe avec le grand philosophe Averroes né à Cordoue, en Andalousie en 1126! Averroès avait 40 ans de plus que lui et s'interrogeait	le jeune Ibn Arabi était un mystique, un poète,un lettré, son approche de la philosophie était profondément différente de celle de son célèbre ainé! Averroès , lien vers une vidéo !   A mon entrée, le philosophe se leva de sa place, vint à ma rencontre en me prodiguant les marques démonstratives d’amitié et de considération, et finalement m’embrassa. Puis il me dit: « Oui. » Et moi à mon tour, je lui dis: « Oui. » Alors sa joie s’accrut de constater que je l’avais compris. Mais ensuite, prenant moi-même conscience de ce qui avait provoqué sa joie, j’ajoutai: « Non. »  Aussitôt, Averroès se contracta, la couleur de ses traits s’altéra, il sembla douter de ce qu’il pensait. Il me posa cette question: « Quelle sorte de solution as-tu trouvée par l’illumination et l’inspiration divine? Est-ce identique à ce que nous dispense à nous la réflexion spéculative?  Je lui répondis: « Oui et non. Entre le oui et le non les esprits prennent leur vol hors de leur matière, et les nuques se détachent de leur corps. » Averroès pâlit, je le vis trembler; il murmura la phrase rituelle: il n’y a de force qu’en Dieu, – car il avait compris ce à quoi je faisais allusion! * Henri d'Arras le 17 mai 2026